3/21/2016

സത്യമാണ് സദാചാരം (ethics)


സന്മാർഗ്ഗം  പരയുവാനുള്ളതല്ല ,പ്രവർത്തിക്കുവാനുള്ളതാണ്‌ .

മതങ്ങളുടെ സദാചാരം  പ്രവർത്തിയല്ല ,പ്രചാരണമാണ് ,പ്രഭാഷണ മാണ് .

സ്വബോധമാണ്  മനുഷ്യനിൽ  സത്യവും ധർമ്മവും  സദാചാരവും  നില നിർത്തുന്നത് .

സ്വന്തം ആത്മശക്തിയെ  സ്വയം തകർക്കുന്നു  എന്നതാണ്  മതാത്മകന്റെ  പ്രശ്നം .

പാപവും  ശിക്ഷയും ദൈവകോപവും  ഉണ്ടെന്ന്  കള്ളം പറഞ്ഞ്  മനുഷ്യരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന  മതം  അവരിലെ ആത്മശക്തിയും  ആത്മവിശ്വാസവും  തകർക്കുന്നു .

അങ്ങനെ ബലഹീനരാകുന്ന മത  വിശ്വാസികൾ രോഗികളും  തിന്മകൾ പ്രവര്ത്തിക്കുന്നവരുമായി  മാറുന്നതാണ്  മതാത്മകന്റെ  നരക യാതനകൾക്ക്  കാരണം .
അറിവും പണവും കൂടുമ്പോൾ മനുഷ്യന്  ബോധ ശൂന്യതയും കൂടുന്നതിന് കാരണം അഹങ്കാരമാണ് .

സ്വബോധം ഇല്ലായെങ്കിൽ  പണവും അറിവും പ്രശസ്തിയും അധികാരവും  മനുഷ്യനിൽ  അഹങ്കാരം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതാണ് .

സ്വബോധം (സത്യം ) കൊണ്ടല്ലാതെ മനുഷ്യനിൽ അഹങ്കാരവും അഹങ്കാരം വരുത്തുന്ന തിന്മകളും  നശിക്കുകയില്ല .

സ്വബോധം വിപണിയിൽ  ലഭ്യമല്ല എന്നതാണ്  മനുഷ്യന്റെയും മതങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാന പ്രശ്നം .
 പുരോഹിതന്മാരെയും  വിശ്വാസികളെയും  കുറ്റം പറഞ്ഞിട്ട് കാര്യമില്ല .

മനുഷ്യ ബുദ്ധിയുടെ സ്വഭാവമാണ് അവരെ നയിക്കുന്ന ബോധശൂന്യത .

മനുഷ്യന് ബോധത്തെ (പ്രപഞ്ച സത്യം ) അറിയുവാൻ  വ്യക്തിയിൽ സത്യം (സ്വബോധം ) ഉണ്ടാകണം .

സ്വബോധമില്ലാത്ത ആൾകൂട്ടം  മാത്രമാണ് മതം . അതിന്നെ നയിക്കുന്ന പുരോഹിതനും സ്വബോധം ഉണ്ടായിരിക്കുക അസാധ്യമാണ് .

സത്യം എന്താണ് എന്ന ചിന്തയാണ് സ്വബോധ ത്തിനു അടിസ്ഥാനം . മതം സ്വതന്ത്ര ചിന്തക്ക് വിരുദ്ധമാണ് .

അതുകൊണ്ടാണ് മതാത്മക സമൂഹങ്ങൾ  അഴിമതിയിലും അക്രമത്തിലും സ്വയം നശിക്കുന്നത് .

 ഇസ്ലാമീക രാജ്യങ്ങളുടെ തകർച്ചയും  ആധുനീക ഇന്ത്യയുടെ വനുദിനം ദുഷിക്കുന്ന  സാമൂഹ്യ അവസ്ഥയും  മതാത്മകത സൃഷ്ടിക്കുന ബോധ ശൂന്യതയുടെ  പ്രതിഫലനമാണ് .

അഴിമതിയും  രാഷ്ട്രീയ കൊള്ളയും  രാജ്യങ്ങളെ വികസനത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയില്ല .

സത്യവും നിയമ വാഴ്ചയുമാണ്  രാജ്യങ്ങളെയും  സമൂഹത്തെയും വ്യക്തികളെയും  നന്മയിലേക്കും  പുരോഗതിയിലേക്കും  നയിക്കുന്നത് .

കാട്ടു മനുഷ്യൻ നഗ്നരായി ജീവിക്കുന്നത് ഒരു മോശമായ കാര്യമല്ല.
എന്നാൽ  വസ്ത്രധാരണം  സംസ്കാരത്തിന്റെ  അടിസ്ഥാനമായി സ്വീകരിച്ചിട്ടുള്ള  ഒരു സാമൂഹ്യ വ്യവസ്ഥയിൽ  നഗ്നത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് സാമൂഹ്യമായി സ്വീകാര്യമല്ല.
കാട്ടു മനുഷ്യൻ (പ്രാകൃത സംസ്കാരം ) വസ്ത്രം ധരിക്കാത്തത്  അവരുടെ സ്വാഭാവീക സംസ്കാരമാണ് .
അഖോരികളെ കാട്ടുമനുഷ്യരായി  കണക്കാക്കുവാൻ  സാധ്യമല്ല .കാരണം അവരുടെ നഗ്നത  അത്മീയതയായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുകയും  സ്വബോധം ഇല്ലാത്ത മനുഷ്യൻ  അവരുടെ നഗ്നതയെ  എന്തോ  വിശുദ്ധമായ കാര്യമായി  തെറ്റിദ്ധരിക്കുകായും ചെയ്യുന്നു .
ആത്മീയതക്ക് നഗനതയുമായോ , പുരോഹിതന്റെ ബഫൂൺ വേഷങ്ങളു മായോ യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല .
ആത്മീയത  ശരീരത്തെ ബാധിക്കുന്ന കാര്യമേയല്ല . ആത്മീയത മനുഷ്യനിൽ സ്വബോധം ഉണ്ടാകുന്ന  സത്യവഴിയാണ് .
ജാഡകളുടെ പ്രകടനം ആത്മീയതയിൽ  സത്യവിരുദ്ധ മാകുന്നു .